Los ingredientes en un llamado de Dios

Publicado por LOGOI

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Los ingredientes en un llamado de Dios

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Un estudio sobre Isaías 6

El peligro en escoger para predicar un pasaje familiar es que uno puede pensar que ya sabe todo sobre el y se puede relajar como el niño que regresa de la Escuela Dominical:

Madre:    A ver, Juanito, ¿Qué aprendiste hoy?
Juanito:   La toma de Jericó por Josué.
Madre:    ¿Cómo fue?
Juanito:  1. Dos escuadrones de helicópteros.
xxxxxxxx2. Mil tanques lanzando cañonazos como trompetas.
xxxxxxxx3. Tropas —gente esperando con banderitas blancas.
Madre:   (alarmada)  ¿Así te lo contó la Srta. Rodríguez?
Juanito:  No, pero si te lo repitiera como ella, no lo creerías tampoco.

Procuraremos dar un vistazo nuevo a un pasaje viejo.

LA INFLUENCIA DE CIERTOS PERSONAJES

Isaías 6:1  El año de la muerte del Rey Uzías vi al Señor excelso y sublime.  El Rey Uzías era el héroe de Isaías.

2 Cron 26:22  ‘Los demás acontecimientos del reinado de Uzías, desde el primero hasta el último, los escribió el profeta Isaías hijo de Amós’.

Hazañas:  Periodo de Prosperidad
xxxVs 4,5  —  Hizo lo correcto ante Jehová, tenía 16 años cuando empezó
xxxVs 6-8  — Victorioso en batalla
xxxVs 8  —  Llegó a ser poderoso/famoso
xxxVs 10 —  Trabajo en construcción
xxxVs 10  —  Trabajo en Agricultura
xxxVs 11-15 —  Fue militar

Isaías ve a Uzías como su héroe.

Uzías — y sus pies de barro

Su consejero:  Zacarías (profeta menor)
2 Cron 26:5  ‘…mientras vivió Zacarías, quien lo instruyó en el temor de Dios, se empeñó en buscar al Señor. Mientras Uzías buscó a Dios, Dios le dio prosperidad’.

Muere Zacarías:  ¿resultado?
2 Cron 26:16  ‘cuando aumentó su poder, Uzías se volvió arrogante, lo cual lo llevó a la desgracia. Se rebeló contra el Señor, Dios de sus antepasados, y se atrevió a entrar en el templo del Señor para quemar incienso en el altar’.

Su rebeldía—Un acto religioso.
No sólo quiere controlar al hombre, ¡también a Dios!
Atribuyéndose virtudes impropias

Intentó quemar incienso a Jehová. 80 sacerdotes trataron de detenerle. Se enoja

Lepra:  ¡Inmundo!
(Aguijón en la carne)

2 Co 12:10  ‘Por eso me regocijo en debilidades, insultos, privaciones, persecuciones y dificultades que sufro por Cristo; porque, cuando soy débil, entonces soy fuerte’.

“Oremos por los fuertes porque son los más débiles”.

El joven Isaías — Su rey tan desgraciado

Primero — (Ídolo) Héroe
Ahora — enojo, desilusión

Pocos llegan a ser diferenciados de otros y sus influencias a quienes podemos ver como ‘nuestros héroes,’ pero al sentir el llamado debemos ver sólo a Dios, no al modelo.  ¡Si el rey había muerto, Dios aun estaba vivo!
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LA VISIÓN DEL DIOS VERDADERO

Isaías tiene 20 años de edad
Su rey ha muerto
El va al templo, ¿buscará consuelo?  ¿Explicación?

  1. El Santuario Transformado
    Si el rey a muerto  ¡Dios está Vivo!
    Lo ve elevado en Su Trono—Alto y majestuoso.
    Los serafines del altar toman vida — ya no eran sólo adorno en el altar
    xxxxxxAltar: 2 querubines (Ex 25)
    xxxxxxAlas extendidas cubriendo el altar.
    Prorrumpen en canto: Santo, Santo, Santo.
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  2. Los Hombres Vacilantes, inestables
    Dios Firme — incambiable
    xxxxEl contraste ante el fracaso de Uzías.
    xxxxDios omnipotente / poderoso.
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  3. El Santuario se llena de humo
    La presencia de Dios estremece el lugar.
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LA VISIÓN TORTUROSA DE SÍ MISMO

Pareciera que en ese momento se da cuenta dónde está, en el mismo lugar donde estuvo Uzías
—Allí, orgulloso, pretencioso.
—Isaías, en el templo, ante el mismo altar inmundo.

Hace un tiempo vi en un programa informativo, 60 Minutos:

Tema:  “¿Cómo es posible que un hombre actúe como lo hizo el criminal Nazi Adolfo Eichman? (que mató en los hornos de Auschwitz a millones de Judíos).  ¿Fue un monstruo? ¿Un loco?  ¿O, aún algo más espantoso, un hombre normal?

Entrevistaron a un ex-prisionero, Yehiel Dinur. Mostraron en un documental una parte del Juicio de Nurenberg, donde aparecía Dinur para testificar contra Eichman.

La película mostraba a Dinur entrando al juzgado. Al ver a Eichman, se detiene. Comienza a temblar, entonces a sollozar, y cae desmayado.

“¿Qué fue lo que le causó esa reacción? ¿Odio? ¿Temor? ¿Recuerdos?”

‘No’, contesta Dinur, ‘ninguno de esos. Al mirar a Eichman allí preso de pronto vi que él no era el semidiós que temíamos cuando nos condenaba a los hornos. Ahora pude verle como un hombre cualquiera. Y eso me llenó de espanto. Temía de mi mismo’, dijo Dinur, ‘por que vi que yo también, dadas las circunstancias, podría haber actuado como él’.  (Eichman en todos nosotros).

Eso fue lo que vio Isaías — ¡se vio como Uzías!
Nuestra Contrición — la limpieza viene cuando admitimos: ¡soy yo!
Todos tenemos a Eichman en nosotros.

Culpamos de nuestros problemas a los gobernantes, los gobernantes culpan al pueblo.

Ante Dios no se puede pasar la culpa ni a la sociedad, ni a nuestras instituciones, ni a nuestras iglesias.

Lepra:  Yo soy un hombre de labios inmundos y vivo entre pueblo de labios inmundos.

Quizás tengamos malos pastores, pero nosotros nos hemos descarriado como ovejas.
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LA RESPUESTA AL LLAMADO DIVINO

Isa 6:8  Entonces escuché la voz del Señor que decía: —¿A quién enviaré? ¿Quién irá por nosotros? Y yo respondí: —Heme aquí, envíame a mí. 

Ahora, a la edad de 20 años, sabía lo que tenía que hacer: Servir a Dios.
xxxxLos hombres vacilantes, inestables.
xxxxDios firme, incambiable.

Ser representante de Dios, ¿cómo seré?
xxxxElíasxxxx¿ante profeta de Baal?
xxxxSamuelxx¿ante Saul/Eli?
xxxxNatanxxx¿ante David?
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(es esencial ir al pasado para proyectar el futuro)
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UNA ADVERTENCIA EN CUANTO A LOS RESULTADOS

  1. ¡Ojos que no ven!
    ¡Oídos que no oyen!
    xxxx Ezequiel 12:1-3 introduce una nueva enseñanza Bíblica — esta es la primera mención.
  1. Una advertencia a Israel
    por rechazar la verdad Dios les rechazaría
    xx– ciudades desoladas
    xx– no habrá hombres en las casas
    xx– la tierra convertida en un desierto
    “Tronco” que brotará en vida “la simiente santa”.
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  2. Una observación histórica
    Isaías pregunta: “¿hasta cuándo?”
    Respuesta: destrucción, dolor, sufrimiento hasta que Cristo venga.
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    Jesús: Mateo 24, revoluciones, guerras, rumores de guerras, plagas y terremotos
    Este es el pre-evangelismo de Dios
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    Lo seguro en la vida — no es la prosperidad, es el dolor.
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    Si lo seguro es sufrimiento, eso demanda una cruz
    xx– Donde el dolor termina
    xx– Donde nace la esperanza
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    El creyente tiene que ver a Dios sentado sobre su trono y toda la tierra llena de Su gloria.
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    No servimos en vano. Hay una razón.