Las dos ciudades de San Agustín

por Les Thompson 

INTRODUCCIÓN  

¿Cómo tratar el tema de las dos ciudades?

Históricamente:

1. La caída de Roma
   1. Dirigidos por Alarico (370-410), Los bárbaros Visigodos invaden a Roma.
   2. En el año 410, la “Ciudad Eterna” cae y es saqueada por tres días.
   3. Los romanos, buscando una causa, culpan a los cristianos (Constantino), diciendo que era por abandonar a sus dioses paganos que les vino ese castigo.
      xx
2. San Agustín: obispo de Hipona (Aurelius Agustinus, 354-430)
   1. Los escritos de Agustín influenciaron al mundo pensante más que cualquier otra figura no bíblica. El teólogo alemán Adolf Harnack dijos sobre Agustín: “entre Pablo el apóstol y Lutero el reformador, Agustín era el hombre más importante de la historia que la Iglesia cristiana ha tenido”. Will Durant (historiador) dijo: “desde su metro de tierra [refiriéndose a Hipona] Agustín movió el mundo entero”.
      xx
   2. Sus libros son muchos, los más importantes:
      Confesiones / De doctrina Cristiana / De la Santa Trinidad / La ciudad de Dios.
      xx
   3. En La ciudad de Dios (De civitate Dei), da respuesta a la acusación de los romanos; le llevó 13 años escribirlo (es una filosofía histórica en dos partes):
      — 1ra: (libros 1-10) Respuesta a la acusación contra los cristianos.
      — 2nda: (libros 11-22) La historia de dos ciudades o amores rivales.
      xx
      El argumento de Agustín es que, desde la rebelión contra Dios de Satanás, y los ángeles que le siguieron, dos amores han dado origen a dos ciudades:
      1. el amor de sí mismo hasta el desprecio de Dios, la [ciudad] terrena
      2. el amor de Dios hasta el desprecio de sí mismo, la [ciudad] celestial
         xx
3. Bíblicamente:
   Veremos en estos estudios con qué exactitud Agustín analizó la Biblia. Además, las historias y personajes que estamos examinando en este estudio son los mismos que usó Agustín en La ciudad de Dios.
   xx
   El ejemplo que nos da Caín:
   —el que se amó a sí mismo hasta el desprecio de Dios, ejemplificando la ciudad terrenal.

 La Historia de Dos Familias: Caín y Set —y sus descendientes

Génesis 4:17-24
Caín conoció a su mujer, y ella concibió y dio a luz a Enoc. Caín edificó una ciudad a la cual llamó según el nombre de su hijo Enoc. A Enoc le nació Irad. E Irad engendró a Mejuyael. Mejuyael engendró a Metusael. Y Metusael engendró a Lamec. Lamec tomó para sí dos mujeres. El nombre de la una fue Ada; y el nombre de la otra, Zila.  Ada dio a luz a Jabal, quien llegó a ser el padre de los que habitan en tiendas y crían ganado.  El nombre de su hermano fue Jubal, quien llegó a ser padre de todos los que tocan el arpa y la flauta.

Zila también dio a luz a Tubal-caín, maestro de todos los que trabajan el bronce y el hierro. Y la hermana de Tubal-caín fue Naama. Entonces Lamec dijo a sus mujeres: “Ada y Zila, oíd mi voz. Oh mujeres de Lamec, escuchad mi dicho: Yo maté a un hombre, porque me hirió; maté a un muchacho, porque me golpeó. Si Caín ha de ser vengado siete veces, Lamec lo será setenta y siete veces”.

 I.  LA FAMILIA DE CAÍN

1. Para entender esta familia, v 4:12
   1. Errante y extranjero serás en la tierra.
      Caín enseguida se queja ‘Grande es mi castigo para ser soportado’
      1. v. 14 He aquí me hechas hoy de la tierra, y de tu presencia me esconderé y seré errante y extranjero en la tierra.
      2. v. 16 Y salió de delante de la presencia de Jehová y habito en la tierra de Nod (Nod quiere decir ¡errante!)
         xx
         El hombre que abandona, que se separa de Dios, siempre será ERRANTE:
         — Agustín: “O Dios, tu nos has creado para ti mismo, y no descansaremos hasta descansar en ti”.
         xx
         Al abandonar a Dios, vive sin descanso, sin raíz
         — Ejemplo de un conocido: hermana de Carolina: Margarita, hija de un pastor, creció en un hogar cristiano pero no eligió vivir una vida alejada de Dios y su vida ha sido muy triste y ha tenido que pasar por muchas penurias. 
         xx
         Por esto tanta actividad frenética. Por ejemplo la música fuerte, se “ahoga” la condición real.
         xx
2. Una búsqueda de compañía y compañerismo
   v. 17: Y conoció Caín a su mujer, la cual concibió y dio luz a Enoc, y edificó una ciudad, y llamó el nombre de la ciudad del nombre de su hijo, Enoc.
   1. Preguntas:
      xx— ¿De dónde vino la esposa de Caín?
      xx— ¿Dónde encontraría gente para llenar ciudad?
      1. Esposa: una hermana 5:4 dice de Adán, “engendró hijos e hijas”
      2. Un escritor calcula: si Adán vivió 930 años, por lo largo de la vida, si cada hijo e hija que le nació se casaba y tenía hijos, y a su vez, ellos se casaban y tenían hijos, etc., para la fecha en que murió Adán fácilmente habría en el mundo más de 1.000.000 de habitantes.
         xx
   2. ¿Qué clase de gente iría a la ciudad de Enoc?
      xx— Si Lamec es un buen ejemplo, sería gente orgullosa/arrogante/cruel
      xx— Compárese a cualquier ciudad moderna
      xx
   3. La opinión de algunos en cuanto a una “ciudad:” (son centros del diablo). Dicen:
      • Dios puso el hombre en un huerto. ¡El cristiano debe vivir en el campo!
      • Sin embargo, una ciudad es impía, no porque Dios así la hace, sino el que la habita.
      • La Biblia comienza en un jardín, pero termina en una ciudad: Jerusalén
      • El deber nuestro: no abandonar a la ciudad, sino allí crear el Reino de Dios.
3. Culto a la belleza y al sexo
   1. Bigamia establecida: énfasis sobre sexo (recuerde el capítulo 6 de Génesis)
      xx
   2. Belleza: esposas de Lamec
      — Adah: placer, belleza, ornamento
      — Zila:  sombra (pelo alto, preponderante)
      — Hija de Zila (v.22) Naáma = belleza
      xx
   3. La moderna glorificación de la belleza
      La moda / Los peinados / ‘Querer aparecer sexi’
      xx
      PERO RESULTA EN:
      Explotación de la mujer —ella se convierte en un objeto.
      Lo que importa es su belleza, no su interior —ni su personalidad.
      xx
      1 Pedro 3:3-4  Vuestro adorno no sea el exterior, con arreglos ostentosos del cabello y adornos de oro, ni en vestir ropa lujosa; sino que sea la persona interior del corazón, en lo incorruptible de un espíritu tierno y tranquilo. Esto es de gran valor delante de Dios.
      xx
4. ¿Qué de su religión? Humanismo / religión sin el Dios verdadero
   Interesante es ver el sentido de los nombre de dos de los hijos de Caín
   xx
   Luc 20:34 Jesús les dijo: Los hijos de este mundo se casan y se dan en casamiento.
   — Mehujael: “el” en un nombre antiguo significa “Dios”
   — Matusael: esta religión, como la de Caín, es una religión inventada, no de Dios.
   xx
   2 Ti 3:5  Tendrán apariencia de piedad, pero negarán su eficacia.
   xx
5. Los interesantes oficios: Retienen la imagen de Dios
   Los hijos de Lamec y Ada fueron:
   xx
   xxxxx—Jabal: campesino
   xxxxx—Jubal: músico, inventor de instrumentos
   xx
6. El hijo de Lamec y Zila: Tubal-Caín: artífice, artista, trabajando el hierro y el bronce.
   Observación:
   Al anotar estos “dotes”, la Biblia nos hace ver que “la imagen de Dios” es evidente aun entre los que se rebelan contra Él.¿Qué del carácter?
   xx
   Lamec y su poema orgulloso/violento:
   Gén 4:23-24  Entonces Lamec dijo a sus mujeres: “Ada y Zila, oíd mi voz. Oh mujeres de Lamec, escuchad mi dicho: Yo maté a un hombre, porque me hirió; maté a un muchacho, porque me golpeó. Si Caín ha de ser vengado siete veces, Lamec lo será setenta y siete veces.”
   xx
   “Yo no necesito a Dios”, como los humanistas de hoy día.

CONCLUSIÓN

La “Ciudad de Caín” —el amor de sí mismo hasta el desprecio de Dios