El estado crítico de la iglesia moderna

Publicado por

Precio: GRATIS

Enlaces a recursos

Comienza

Regístrate hoy Hágase miembro y acceda nuestro recurso

El estado crítico de la iglesia moderna

Al llegar el siglo 21, se comenzó a hablar de la pronta venida de Cristo.

  • Si estamos en los últimos días…
  • Si Cristo regresa pronto

¿Habrá algún paralelo bíblico para ayudar a analizarnos?

Lecturas bíblicas:

Mateo 24:37-39
Porque como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre. Pues como en aquellos días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dándose en casamiento hasta el día en que Noé entró en el arca,  y no se dieron cuenta hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será también la venida del Hijo del Hombre.

Veamos con más detalle la similitud entre aquella generación y la nuestra:

Génesis 6:1-8
Aconteció que cuando los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la faz de la tierra, les nacieron hijas. Y viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran bellas, tomaron para sí mujeres, escogiendo entre todas. Entonces el SEÑOR dijo: “No contenderá para siempre mi espíritu con el hombre, por cuanto él es carne, y su vida será de ciento veinte años”. En aquellos días había gigantes en la tierra, y aun después, cuando se unieron los hijos de Dios con las hijas de los hombres y les nacieron hijos. Ellos eran los héroes que desde la antigüedad fueron hombres de renombre. El SEÑOR vio que la maldad del hombre era mucha en la tierra, y que toda tendencia de los pensamientos de su corazón era de continuo solo al mal. Entonces el SEÑOR lamentó haber hecho al hombre en la tierra, y le dolió en su corazón. Y dijo el SEÑOR: “Arrasaré de la faz de la tierra los seres que he creado, desde el hombre hasta el ganado, los reptiles y las aves del cielo; porque lamento haberlos hecho”. Pero Noé halló gracia ante los ojos del SEÑOR.

  1. El problema de la humanidad en días de Noé
    Los hombres quisieron hacer una fusión de dos elementos que eran imposibles de mezclar:
    xx
    LOS HIJOS DE DIOS
    Los hijos de Set, los que debieran amar y buscar a Dios ante todo.

    • La Biblia es la única guía
    • Identificarse con Cristo
    • Obedecer los mandamientos
    • Buscar el reino de los cielos
    • Admirar las cosas de Dios
    • Despreciar las cosas del mundo

    CON LAS HIJAS DE LOS HOMBRES
    Las mujeres descendientes de Caín, que despreciaban a Dios y se amaban a si mismas.

    • Gozar de la vida es lo importante
    • Hacer sólo aquello que satisface
    • Entregarse al placer
    • Lo importante es el presente
    • Vivir libre, sin regla
    • Probar todo, nada es malo

    LA CONSECUENCIA DE ESTA UNIÓN
    El SEÑOR vio que la maldad del hombre era mucha en la tierra, y que toda tendencia de los pensamientos de su corazón era de continuo sólo al mal. v. 5

    Los hijos de Dios siempre sufren corrupción cuando se dejan llevar por los impíos.
    Este precisamente es el sentido de 1 Juan 2:15-16:
    No amen al mundo ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él porque todo lo que hay en el mundo —los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la soberbia de la vida— no proviene del Padre sino del mundo.
    xx

  2. El problema de nosotros hoy día
    Cuestionamos todo

    • Relativismo: la verdad es aquella que yo quiero creer
    • Secularismo: lo que importa es esta vida

    Vivimos en un mundo fenomenal

    • Nuestros juguetes electrónicos: teléfonos, computadoras, autos, vídeos
    • Nuestros entretenimientos tan variados: cine, música, conciertos, vídeos
    • Nuestros conceptos tan inclusivos: nuestros padres muy cerrados; hoy hemos liberado la iglesia

    Vivimos en un mundo “antidogmático”

    • ¿Tendrá la ciencia más autoridad que la Biblia? Los fenomenales descubrimientos
    • ¿No será anticuada nuestra fe venida de la Reforma del siglo 16? ¡Estamos en el siglo 21!
      xx
  3. El problema del pluralismo teológico
    La vacilación de muchos de nuestros grandes teólogos

    1. 17 estudiantes y profesores del Seminario Gordon-Conwell han abandonado la iglesia evangélica e ido a la Católica
    2. Posturas cambiantes de hombres respetados:
      —Un líder prominente: cuestionando el infierno eterno
      —Otro: “Soy agnóstico en cuanto al destino de los que nunca han oído el evangelio”, y toma una postura positiva entre católicos y evangélicos (cuestionando la “sola fe”).
    3. Artículo sobre “evangélicos de izquierda”
      Más y más profesores en seminarios llamados evangélicos aceptan la idea que la Biblia nos es confiable, tiene errores.
      El “liberalismo” nuevo en cuanto a la conducta del cristiano:
      —Actitud en cuanto al divorcio
      —Actitud en cuanto a entretenimientos
      —Una permisividad no cuestionada en nuestros días
      xx
  4. El problema de cambios culturales e ideológicos
    Hoy la palabra de moda es: TOLERANCIA

    1. No debiéramos ser tan dogmáticos: ¡nuestra fe es la única!
    2. Otros también pueden tener verdad
    3. Aprendamos de lo “bueno” de otras religiones
      —Clark Pinnock, profesor de McMaster Divinity College en Canadá: (tratándose de religiones como Budismo, Hinduismo): “Estas religiones no solamente presentan el camino a una justificación … [también] a veces anuncian la gracia y el amor de Dios”.
      xx
      —James McClendon, profesor del Seminario Fuller, dice: “Llegar a lo que es realmente la verdad es realmente elusivo”. Añade: Hay que escuchar a Cristo en nuestros días. Ya que Él resucitó de entre los muertos, vive en nosotros. ¿Cómo habla hoy? Cuando habla un cristiano, Cristo está hablando. Hay que escucharle.
      xx
  5. Conclusión
    ¿Cuál es nuestro problema?
    —Como en los días de Noé.
    —Amamos al mundo y las cosas del mundo
    —Encontramos “las hijas de los hombres” irresistibles
    xx
    ¿Cuál es la solución?
    Mi casa caída, atraído por el “amor del mundo”
    xx

APÉNDICE 1

  1. Hay un gran conflicto entre el mundo nuevo y los conceptos viejos.
    El mundo nuevo:
    —La tecnología
    —El viajar (mundo tan achicado)
    —Sincretismo de ideas
    —Costumbres nuevas (como modo de vestir)
    —Educación
    —Televisión y cine
    —Dinero
    xx
    El mundo está alejándonos de Dios.
    Todo esto nos está cambiando.
    xx
  2. Recordemos que el cambio… aunque sea el progreso…
    —Trae desorientación
    —Cierta inseguridad
    —Confusión, y hasta temor
    xx
  3. Hay que pagar un precio por todo progreso.
    Los sociólogos lo llaman: “consecuencias involuntarias”. Cada beneficio trae su contradicción.

    1. Hoy prolongamos la vida con medicamentos. Nos parece bueno. A la vez esa prolongación nos trae una sobre población mundial que resta empleos, causa hambre, y cuesta un dineral.
    2. Hoy nos sentamos ante un televisor y el mundo literalmente se nos abre en la sala. A la vez ese mismo aparato ha separado al hombre de la sociedad con mucha mas efectividad que Siberia o las cárceles de este mundo.
    3. Hoy, en lugar de buscar compañerismo, reírnos con las gracias de los hijos, disfrutar de la compañía de los vecinos, ahí estamos pegados como unos tontos ante esos aparatos hechiceros: la TV, la computadora, el sitio web, el teléfono “inteligente”.

APÉNDICE 2

La Fuerza que más se opone al evangelio

  • No es “catolicismo”
  • Es SECULARISMO:
    La definición: sustituir lo sobrenatural por lo natural
    Enseña que sólo lo visible y palpable es creíble.
    ¿Cómo describirlo? —entrar en dos campos filosóficos:

    1. Epistemología: cómo conocemos las cosas
    2. Metafísica: estudio de lo que existe y cómo es (su substancia)

    Asumimos dos o tres teorías que lucen muy sabias/propias — y estas nos llevan por interesantes corrientes de conclusiones:

  1. EN LA ANTIGÜEDAD (sociedades primitivas)
    Entre los que no seguían a Dios en la antigüedad: explicaban lo incomprensible con toda suerte de imaginación, sueños, dragones, espíritus y dioses (era un mundo muy dimensional).

    1. Entra Anaxágoras (465 a.C.) maestro de Sócrates. Hace cuestionar a los griegos si en verdad el sol, la luna y las estrellas eran en realmente “dioses”. Muestra que el sol era sólo una bola de fuego; la luna era un pequeño planeta que reflejaba la luz del sol.
    2. Quitó los dioses de ellos.
      Eliminó la imaginación.
      Se comenzó a perder la dimensión espiritual.
      xx
  2. LOS PRIMEROS SIGLOS
    El cristianismo alcanza al mundo
    No hay que entrar en mucho detalle, ya la historia es conocida.
    El paganismo es conquistado por Cristo, y, luego de severa persecución, llega a ser la religión oficial del imperio romano.
    Los múltiples “dioses” se concentran en el UN Dios de los cristianos.
    xx
  3. EDAD MEDIEVAL (410 caída de Roma 1453)
    El oeste es cristianizado
    La “TEOLOGÍA” llega a ser la reina de las ciencias.

    1. San Agustín (354-430) usó la LUZ como su metáfora epistemológica: “La VERDAD viene por la luz divina, la iluminación del Espíritu Santo”. Por mil años Agustín influye el pensamiento religioso.
    2. Tomás de Aquino (1226-1274) escribe la Suma contra Gentiles
      Introduce otro paso en la secularización: “Los gentiles no necesitan ni la teología ni Dios para tener conocimientos seculares”.
      El resultado: se separa la universidad de los seminarios y se seculariza la educación.
      xx
  4.  EL ALUMBRAMIENTO (1490-1520)
    Las bases para edad científica

    1. Galileo (1632)
      Diálogos sobre los dos principales sistemas del mundo:  comprueba con telescopio que el mundo da vueltas al sol, no al contrario, y es declarado hereje por el Papa. Tiene que retraer sus descubrimientos. Pero el mundo científico sabe la verdad, y la Iglesia es desacreditado, por dogmática, y ya no es ni creída ni aceptado por los científicos.
    2. Newton (1665)
      Escribe su principios
      Es un gran matemático cristiano (escribe mas sobre teología que sobre ciencia). Sus descubrimientos dan forma matemática (por su exactitud) sobre la cual ahora se fundamente la ciencia moderna.

    Resultado: más secularismo
    xx

  5. LA ERA CIENTÍFICA (los siglos 16 y 17)
    Ahora se reduce la observación a lo que puede ser calibrado científicamente.

    • Para tener certidumbre (VERDAD), hay que medir todo. ¡Confiamos solo en lo que se puede medir!
      MASA — EXTENSIÓN — TIEMPO
      …pero qué de cosas como ¿Amor? ¿ Temor? ¿Pasión? ¿ Visiones?
    • Los sentidos no son confiables
      Se ilustra por un auditorio lleno de gente. Una persona siente frío, otra calor, otra está confortable, pero la temperatura es igual para todos. Por lo tanto, los sentidos nos se pueden confiar.
      xx
  6. LA ERA MODERNA
    • Carlos Darwin (1809 -1882)
      Introduce otra posibilidad para el origen del mundo y del hombre: la evolución.
      Ahora el hombre tiene una opción. No tiene que creer en Dios. Tampoco necesita a Dios.
    • Sigmund Freud (1856 -1939):
      Introduce otra manera de explicar nuestros fracasos y culpabilidad: haces lo que haces por cuenta de tus GENE: ¡tus abuelos tienen la culpa!
      No hay que pensar en términos de pecado ni de juicio, pues no tienes culpa por la manera que eres.
      No se necesita la religión. Esta es solo para los débiles.
      xx
  7. ¡AHORA LLEGA LA POSMODERNIDAD!
    xx